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夫营为水谷之精气,卫为水谷之悍气,卫气行阳二十五度,营气行阴二十五度,日夜流行不息,充周脏腑,何劳之有惟其不和则营之在内者不能为阴之守,而有亡血失精等证。若温暑,温邪上受,首先犯肺,逆传心胞,肺主气属?,心主血属营,辨营?气血,虽与伤寒同,若论治法,则与伤寒大异。

又云∶服药有柏子,忌食面、五肉、鱼、菜。 一曰心下有留饮,其人背恶寒,冷如掌大。

又方∶煮大豆,令浓,多饮其汁。一云、先烦而悸者,为实。

然其始亦由于君主之不明,而反为相火所役耳。更看所梜风寒暑热之有无微甚,及在表在里,总当于脚气门中求之。

有劳复发热者,盖因新瘥后津液未复,血气尚弱,或语言以伤气,思虑以伤神,邪热随至,原病复举,当调和营卫,清解邪热为佳也。 病人不大便五六日,绕脐下硬痛,烦躁发作有时,此有燥屎也,承气汤主之。

大抵胸?满者,以邪气初入里,未停留为实,气郁积而不行,致生满也,发散和解之斯可矣。如服下药二三次而不通者,此肠胃枯苦□也,当下取之,取之而不通者死。

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