血病则知觉昏昧，故发狂。 此为温中之剂，而非利水之剂矣。
日晡所发热者，属阳明也。 故以胃家实，为阳明一经之总纲也。
若其人反能食而不呕，脉静小，小便清，谓邪未入于阴为不传，欲自愈也。 桂枝证本自汗，自汗多则亡津。
阴阳相搏而脉动，伤寒见此，是形冷恶寒，三焦皆伤矣。 谵语，谓妄乱言也。
上条言不可发汗，此言不可吐、下，互相发明，非谓中风可汗，而伤寒可吐、下也。以阴气内弱，不能胜热，故欲裸其身。
所以然者，总为胃家惜津液，既不肯令胃燥，亦不肯令水渍发汗吐下后，虚烦不得眠。风湿相搏者当发汗，风去湿在者当利小便，此两大法。