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可知仲景以十枣命名,全赖大枣之甘缓,以救脾胃,方成节制之师也。察其外,即知病在何经,故“别于阳者,知病从来”。

气归精,故精食气;味归形,故形食味。手阳明之正,循胸前膺乳之间,其内行者别于肩,入柱骨,由缺盆下走大肠,属于肺,其上者循喉咙,复出缺盆,而合于阳明本经也。

阴形既败,孤阳无独留之理,故死。肝高则上支贲切,胁为息贲;肝下则逼胃胁下空,胁下空则易受邪。

相气不微,气不能隐也。方中药有二十二味,补散温凉,一齐用到。

此等方法注中原载施壮实之人,究竟壮实之人患此症者绝少,大抵皆脾虚气弱者多。其旁行者走两腋,出天池之次,循手太阴肺经之分而还于手阳明。

若虚寒之体,即少加附子、杜仲亦可。肌气,即脾气,脾主肌肉也。

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