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凡此皆所以养寿而不能酌之者,反以迷患。于卫气,则曰∶卫气者,阳精之气也,亦宗气之所统,犹太极之分而为阳也。

 夫钩本大而末小,夏至一阴生,夏月六阳之气尽升,其脉来大而去小,故曰钩。孟诜云∶益气,治诸热,补不足。

冒涉霜雪,迎风追兽,日夜不息者,亦是伤目之媒也。勿过远至麦齿,远则过子门,不入子户。

余曰∶《此事难知》乃王好古所着,好古为东垣高弟,问三焦有几者,非为手少阳三焦当分上中下为二也,是欲人知三焦有手足之分尔。豹养其内而虎食其外,毅养其外而病攻其内,此二子者,皆不鞭其后者也。

 素女曰∶交接之道,故有形状。 体常动摇,谷气得消,血脉流通,疾则不生。

《膳夫经》云∶凡临食不用大喜大怒,皆变成百病。《易》理明,则可以范围天地,曲成民物,通知乎昼夜;《灵》、《素》、《难经》明,则可以节宣化机,拯理民物,调燮札瘥疵而登太和。

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