（寒谓风寒外感，昼夜发热。 故邪在三阳曰阳证，能化热曰热证，不能化热曰寒证；在三阴曰阴证，病阴寒曰寒证，得火化曰热证。
春弦、夏钩、（叔和云∶夏洪取火脉来盛之义。 善夫稀痘之方法虽多，未有如玄菟丸之理甚精微，验若桴鼓。
差之毫厘，疑似之间，便有死生祸福之畏。枸杞养荣汤主之，继用更有由白而黄，由黄而焦，而枯黑燥裂，其舌边胖大，舌底滑润者，甚有舌底亦燥而绝无津液，其糙刺如沙皮，敛束如荔子者。
心主血，所藏者神，上应舌，外应诸掌，其声言，其色赤，其臭焦，其味苦，其液汗。不独伤寒发热，有苔可验，即凡内外杂症，亦无一不呈其形。
（是风寒则汗之，谓温散也；是生冷则下之，谓温利也。脉随呼吸，应周天之二十八宿；营随卫转，合昼夜之百刻阴阳，十二经中，分是动所生之病证；五脏脉法，有缓、急、滑、涩之提纲；论五脏神，内舍五情五志；分五形人，外具五色五音；察面王即知脏腑之凶吉，审形气便知寿命之短长。
病家云∶昨延某师，告以食面之因，医用消食之药，以致胸中大痛。是起于阳者，出于上之命门，而入于下之命门也。